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  • 赵朴初答：净土宗的宗旨教义是什么？

    　　赵朴初答：此宗是依《无量寿经》等提倡观佛、念佛以求生西方阿弥陀佛极乐净土为宗旨而形成的宗派，所以名为净土宗。此宗分佛陀说的法门为二道，即难行道和易行道。并说别的宗依戒定慧修六度万行，需经三大阿僧祇劫为难行道；说修净土法门一生至诚念佛，临命终时，仗承阿弥陀佛的愿力往生安养净土永不退转为易行道。因此，此宗主张劝人念佛求生西方净土极乐世界。

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07344110853.html

  • 李炳南答：往生后，还记得自己的眷属吗？

    　　李炳南答：一生到那个国土，就马上获得了神通，自然就知道他所有前世的一切事情。但所问‘他们自己’含糊不清，到底是哪一个自己呢？无量劫来，自己改头换面不知有多少了。修净土的人，要发大乘心，并非只度自己的眷属。更不能因恩爱习气不断，而阻碍了往生。

    李炳南

    往生|临终

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/11010719009.html

  • 临睡观念法

    　　修净土人，凡欲入观及临睡时，一心合掌，正面西向，若坐若立若跪，十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟，发愿云： 　　弟子某甲，现是生死凡夫，罪障深重，轮回六道，苦不可言。今遇知识，得闻...入观，或临睡正念而寝，不得杂语，不得杂想。或正发愿时即得见之，或睡梦中得见，但办专志，必如所愿。 　　此法系善导大师所立。莲池大师云：“善导大师古称阿弥陀佛化身，今此愿文，修净土人所宜深信，慎勿以...

    大安法师

    |念佛|临睡|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/04/195002587.html

  • 如本法师答：净土宗属于大乘教，抑属小乘教？

    　　如本法师答：净土宗是属大乘佛教，由经文所显示，广修净土法门者，不但自利还须利他，自度亦须度人，不得自度而逃之夭夭，应兴起大悲心，广说佛法，令大地一切众生勤修正法，是故净土宗属大乘教。 　　阿弥陀佛（梵语Amita—buddha）乃至观音势至等三圣，文殊菩萨（梵语Manjusri）、普贤菩萨、龙树菩萨，都是净土宗的佛菩萨，乃至十方三世诸佛，一切大菩萨无不宣扬净土宗之法门，诸佛菩萨

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16531212562.html

  • 智随法师答：什么是附体？附体能修佛么？

    lsquo;正思维’也。尤其学修净土一门，当深入本门教典，专一念佛。 ...

    智随法师

    附体|法师|佛教|什么|智随

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20215936076.html

  • 道安法师答：念佛很用功，但见思烦恼没有断，能不能了生死出轮回呢？

    （1）我们念佛很用功，一天到晚一句阿弥陀佛没有忘掉，但是见思烦恼没有断，能不能了生死出轮回呢？ 道安法师答：我们修净土法门，哪怕见思烦恼一丝一毫未断，只要你是深信切愿，照样可以往生西方，永离生死轮回之苦，这就是修净土法门的殊胜之处。 （2）那么见思烦恼未断的念佛人，往生西方哪一土？什么品位呢？ 道安法师答：没有断见思烦恼的人，生到西方极乐世界是同居土。同居土分三辈九品，三辈就是上、中、下，...

    道安法师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21255111142.html

  • 善导大师临睡入观法

    善导大师临睡入观法 修净土人，凡欲入观，及临睡时，一心合掌，正面西向，若坐、若立、若跪，十声念阿弥陀佛、观音、势至，清净海众竟，发愿云：弟子某甲，现是生死凡夫，罪障深重，轮回六道，苦不可言。...已，正念入观，或临睡正念而寝，不得杂语，不得杂想。或正发愿时即得见之，或睡梦中得见，但办专志，必如所愿。按】莲池大师云：‘善导大师古称阿弥陀佛化身，今此愿文，修净土人所宜深信，慎勿以暂时无验而辄废惰，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07141583071.html

  • 印光法师答：末世学佛者，宜注重什么？

    印光法师答：末世学佛所宜注重者，在知因果与修净土。以知因果，则不敢自欺欺人，作伤天害理损人利己之事。修净土，则虽是具缚凡夫，便可仗佛慈力往生西方。诸余法门，皆须烦恼断尽，（三界内见思二惑）方可了生脱死。否则纵令大彻大悟，有大智慧，大辩才，晓得过去未来，要去就去，要来就来，尚不能了。况具足烦恼者乎。 节录自：《印光法师文钞三编卷二》复郭汉儒居士书二 更多印光法师佛教问答 -------...

    印光法师

    法师|佛教|末世|注重|佛者宜

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/11021989329.html

  • 如本法师答：禅净双修，在佛法上能成立吗？

    如本法师开示：禅宗最终目的无非成就佛道，修净土最终目的亦无非为成就佛道，禅就是佛心，净亦佛心，佛心与佛心有何分别，若有分别，十方诸佛大妄语。离禅别无净土，离净土别无禅，禅即是净，净即是禅，禅净...离事则理不得彰，事即是理，理即是事，理事不二，理事一如，如此一来，净土的风光，岂不是大放光芒，光明显赫，照耀十方吗？ 是故，禅宗亦可修净土，净土亦可修禅宗，历代高僧大德，诸如永明寿禅师、道绰禅师、彻悟...

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09235689568.html

  • 一袭纳衣

    是夜仍坐禅养息，忽至半夜，有一青衣童子，手执一旗，后随数人鼓吹而来，扛一朵很大的莲花，到禅师面前。童子说：请禅师上莲华台！ 　　禅师心中暗想：我修禅定功夫，未修净土法门，就算修净土法门的行者，此...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/215214333.html
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